Аштанга-йога
Аштанга-йога - это древняя система самосовершенствования,
в которой используются "виньясы" (динамические последовательности
йогических асан), "дришти" (сосредоточение взгляда и внимания),
"бандхи" (языковый замок, предотвращающий рассеивание
энергии в верхней части энергетического тела).
В Аштанга-йоге используется "победоносное
дыхание" - "уджайи". Дыхание производится носом,
через обе ноздри, с характерным шипящим звуком. Асаны таким
образом "нанизываются на нить дыхания". С помощью
сжатия мышц гортани получается мягкое удлинненное дыхание.
|
|
Кроме того, сосредотачиваясь на выполнении уджайи
практикующий входит в особое медитативное состояние. Правильный
звук уджайи похож на звук спокойного морского прибоя. При освоении
уджайи необходимо сосредотачивать внимание на одинаковой продолжительности
вдоха и выдоха.
Виньяса буквально означает - связь дыхания и движения.
Система виньяс имеет множество аспектов:
- определенное количество дыханий и движений при входе и выходе
из асаны;
- синхронизация движения с дыханием уджайи, применение "мула-бандхи"
и "удияна бандхи" производит интенсивный внутренний
жар, который очищает мускулатуру и органы, освобождая от нежелательных
токсинов. Как результат – легкое и сильное тело;
- посредством виньясы асаны связываются в последовательные серии;
- виньяса регулируется дыханием и гарантирует эффективную циркуляцию
крови во всем теле;
- виньясы перестраивают тело между разносторонними асанами перед
каждой следующей асаной;
- когда в работе используется необходимое количество виньяс,
практика становится очень сконцентрированнной, дыхание – ритмичным,
тело – сильным, а ум – спокойным.
Следующим отличительным моментом Аштанги является
использование бандх. Бандха означает "замок". В результате
использования бандх практикующий управляет внутренними энергетическими
потоками. Существует четыри основные бандхи: "набхи бандха",
"джаландхара бандха", "удияна бандха" и "мула
бандха".
Еще одной отличительной чертой Аштанга-йоги является
дришти. Различают девять точек-направлений, куда во время выполнения
асан направляется взгляд и внимание:
-
"насагра" (кончик носа);
-
"ангушта мадьяй" (большие пальци
рук);
-
"брумадхья" (третий глаз);
-
"набхи чакра" (пупок);
-
"урхва" (вверх в небо);
-
"хастагра" (рука);
-
"пахайорагра" (пальцы ног);
-
"паршва" (далеко влево);
-
"паршва" (далеко вправо).
Направленность взгляда и сосредоточенность внимания
приводят в порядок ум практикующего, позволяя достигнуть "читта
вритти ниродхах". Настоящая сущность работы виньясы проявлятся
тогда, когда достигается "состояние тристаны" - это слияние
воедино синхронности дыхания-движения, бандх и дришти.
По стилю выполнения движений аштанга виньяса напоминает
традиционные тибетские динамические школы практики асан. Практика
в этом стиле довольно быстро приносит плоды и является довольно
удобной в использовании. Хотя и следует отметить, что больше этот
стиль подходит нестарым, активным людям. Для старых, больных и немощных
более подходящим, по крайней мере в начале, будет классическое исполнение
асан.
ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЕ
СИСТЕМЫ
